FELSEFÎ DANIŞMANLIK İLE MANTIK İLİŞKİSİ

Creative Commons License

ADSOY Ş.

e-Şarkıyat İlmi Araştırmalar Dergisi, cilt.18, sa.1, ss.110-125, 2026 (TRDizin)

Özet

İnsan, sahip olduğu bilginin tamamına yakınını hariçten almaktadır. Bilgi bilinçli, amaçlı ve yönelimli olarak belli bir süreç sonrasında elde edilmektedir. Zihin, bilginin sahip olduğu sistem ve düzen çerçevesinde biçim alırken, kavramın harice aktarılmasında araç vazifesi gören dil de zihnî yapıya tabidir. Bu bakımdan dil zihne, zihin kavrama, kavram bilgiye, bilgi de hariçte mevcut olan varlığa bağlı olarak biçim almaktadır. Bilgiler belli bir konu, yöntem ve amaç çerçevesinde disipline dönüşür. Bir disiplin olarak Felsefî Danışmanlık, bilişsel-ruhsal ve eylemsel sorunları konu edinirken, öncelikli amacı zihinsel-ruhsal sıkıntıları gidermek olsa da nihai amacı, nitelikli bir şahsiyet edimini sağlamaktır. Bu bağlamda o, analitik ve sentetik bir bakışla kavramsal analiz, eleştirel düşünme, dünya görüşü, Sokratik diyalog, bilgelik, Peace yöntemi, ontolojik temelli felsefî antropoloji vb. yöntemleri kullanmaktadır. Felsefî danışmanlık kapsamında ele alınan hususlar çoğunlukla, zihnî boyuttaki tutarsızlık veya yanlış tasarımların belirlenmesi, fark ettirilmesi ve düzeltilmesi olarak dikkate alındığında, Mantık kapsamında ele alınan kavram konusuyla doğrudan ilişkili olduğunu söyleyebiliriz. Bu bağlamda, Felsefî danışmanlığın kendisine konu olarak belirlediği şey, bir bakıma, mantık kapsamında dikkate alınması gereken ilke veya ilkelerin ihlal edilmesine bağlı olarak oluşan sorun veya sorunlardır. Biz de bu çalışmamızda kavram konusu bağlamında Felsefî danışmanlık ve Mantık ilişkisini ele alacağız.
Human beings acquire nearly all of their knowledge from external sources consciously, purposefully, and go- al-oriented through a certain process. While the mind is shaped according to the system and order of knowledge, language, functioning as the medium for the transmission of concepts also becomes subordinate to the mental stru- cture. Accordingly, language is shaped by the mind, the mind by concepts, concepts by knowledge, and knowled- ge by external reality. Organized within a specific subject matter, method, and purpose, knowledge becomes a dis- cipline. As a discipline, Philosophical Counseling add- resses cognitive, emotional, and behavioral problems. Although its primary aim is to alleviate mental and emo- tional distress, its ultimate goal is to foster the formation of a qualified personal agency, employing methods such as conceptual analysis, critical thinking, Socratic dialo- gue, wisdom-based approaches, and the PEACE method through both analytical and synthetic perspectives. Since philosophical counseling primarily focuses on identif- ying, recognizing, and correcting mental inconsistencies or faulty constructions, it is directly related to concept theory in logic. Accordingly, philosophical counseling addresses problems arising from violations of logical principles, and this study examines their relationship wit- hin the framework of concept theory.